師尊，蓮高上師的水子靈，有沒有可能中品中生？弟子認為，當然可以！
為什麼？
謬誤一：在紫蓮冥間學校，負責教授水子靈的老師是惡鬼，老師自己都沒到那個境界，惡鬼怎麼可能教出中品中生的學生？
正解一：這個提問一開始就是錯誤的，因為，紫蓮冥間學校所有的水子靈，都是當代最殊勝的法王，蓮生活佛盧勝彥的弟子，百分之百跟著師尊的腳步走，師尊是佛，有師尊當靠山，弟子認真修，怎麼不可以中品中生？！
西藏轉世大活佛們，皆有默默無名的老師，吐登悉地活佛，由蓮海上師負責教授，學生青出於藍，而勝於藍的例子，比比皆是。師尊您自己就是最好的例子，您皈依了那麼多位道顯密的師父，已修證虹光身，即身成佛，您修得比您的師父們都好，師尊您是第一名！
謬誤二：現在的精英府是惡鬼，修得好的都離開了。
正解二：蓮花精英僧眾，是在嚴格要求的環境下成長，擁有再苦再難，都要達成任務的堅毅個性，以這樣的精神，加上團隊力量的支持鼓勵，大家一起來敬師重法實修，就算師尊現在瘋言瘋語，還是稱讚肯定蓮花精英僧眾修得好！
他們是水子靈的老師，對學生的鞭策，肯定不會放水，嚴師出高徒，中品中生，是天時地利人和，怎麼不可能？！至於「現在的精英府是惡鬼，修得好的都離開了」的瘋話，既然瘋子法王天天在說謊，多說一個又何妨？反正無知聽眾被「百分之百聽師尊」的口號牢牢綁死，不會用智慧分辨的傻瓜最是好騙。
謬誤三：水子靈的境界，最好的只能到焰摩天，幫閻羅王整理文書資料。
正解三：龍女八歲成佛，千萬不要小看水子靈。俗話說，影響命運的十二因素：一命、二運、三風水、四積陰德、五讀書、六名、七相、八敬神、九交貴人、十養生、十一擇業擇偶、十二趨吉避凶。如果養孩子只管衣食溫飽，其他都靠自學的話，能到焰摩天，確實已經很了不起！
但是，紫蓮冥間學校，大大不同！有殊勝偉大的根本傳承上師加持，有定期檢查學習情形的麗惠上師督促，有修行境界高的蓮花精英僧眾當老師，每天都要做很多功課，每天都要積無數功德，明師益友24小時為伴。老實說，這麼好的學習及生活環境，中品中生而已嗎？弟子覺得，這是很謙虛的說法，只是第一屆畢業生的成就，以後還會更好！
謬誤四：每三個月要交一千美元學費。
正解四：如果是一般信眾，一年的學費是一千美元，如果是法師未出家前的水子靈，一年的學費是一百美元。
這筆錢，在這一年中，幫水子靈贊助各項功德事，報名每一場紫蓮堂的法會，贊助供品供養佛菩薩。聽說，蓮久法師負責紫蓮冥間學校，她最清楚，一年只收一千美元，倒賠啊！水子靈的家長真是賺翻了！
紫蓮冥間學校是24小時照顧，所以瘋子法王瘋言瘋語要在旁開旅館，客源應該是收不到學生。但是，如果師尊來開旅館，弟子相信，生意一定還是會超好的。
因為，紫蓮冥間學校只收水子靈，其他一概不收。師尊瘋言瘋語，什麼祖先纏身靈冤親債主等等，都來學校唸書，既然學校不收，很歡喜全部都會介紹到師尊的旅館，請快快開張，祝師尊大發財！
謬誤五：利用紫蓮冥間學校來詐財。
正解五：首先，正解四的回答，已了解一年一千美元學費，根本是不賺反賠！其次，紫蓮冥間學校根本沒有對外宣傳招生，只是幾個消息靈通人士，私下把水子靈送過來，而且，沒有卜到三聖杯不收。
第三，如果要詐財，讓學生恆常一直唸下去就好，為什麼蓮高上師的水子靈才唸不到幾年，麗惠上師就說可以畢業？畢業就是離開學校，不用再交學費了，想詐財的人會自斷財路嗎？第四，大部份水子靈的家長，交了第一年學費後，就人間蒸發了，把水子靈留給學校，請問，到底是誰詐誰的財？
紫蓮冥間學校的緣起，就是蓮高上師死求活求，逼麗惠上師一定要辦的，現在卻說被騙了？
有句台語說得好：「棚頂做到流汗，棚腳嫌到流涎。」做棚帳時，在棚上面做事的人，很認真很辛苦，艷陽高照，做得滿頭大汗，而在棚下面，輕鬆工作，躺著說話不腰疼的人，卻嫌東嫌西，批評做的不好，狗屁意見一大堆。這句話是比喻，不知他人工作辛苦，還說長道短，污別人辛勞。
麗惠上師幾年來勞心勞力，只願水子靈離苦得樂，超昇淨土。要說被騙，真正被騙的人，是麗惠上師吧！
蓮高上師邀請通靈人到家裡，通靈人告訴蓮高上師：「你家怎麼有幾個水子靈走來走去？你的祖先說，他們要走了，你的水子靈們，由你自己照顧。」蓮高上師很著急，趕忙要把燙手山芋丟給麗惠上師，既然現在已有陽間的學校，他強烈希望再開辦紫蓮冥間學校，來照顧他的水子靈。
蓮高上師打了數次電話給麗惠上師，甚至親自到舊金山來說服，麗惠上師還是不肯，蓮高上師堅決要把水子靈留在紫蓮學校，怎樣都不走，在壇城前求佛菩薩，拚命卜杯，蓮高上師自己說已經卜到三聖杯，佛菩薩應允了，水子靈們就這樣強迫留給麗惠上師，蓮高上師輕鬆走人。
麗惠上師因為這個緣起，被硬逼著開辦了紫蓮冥間學校，從開始到現在，一直非常低調，根本就沒有招生，想入學還設有「一定要卜到三聖杯」的高門檻，因為多一個學生，不是多一份收入，而是多一個負擔啊！
師尊，弟子這三十多年來，很明白宗派裡流行兩種病：一種是眼紅症，自己做不到，就抵毀做得到的人；另一種是詐欺症，自己做不到，別人做到了，就聲稱自己也可以做。
師尊，您已告誡弟子們很多次：「生病要先去看醫生。」請魔軍網軍聽師尊的話，以身作則，趕快去醫院掛號，不要再來說謊害人了。
蓮高上師打了數次電話給麗惠上師，甚至親自到舊金山來說服，麗惠上師還是不肯，蓮高上師堅決要把水子靈留在紫蓮學校，怎樣都不走，在壇城前求佛菩薩，拚命卜杯，蓮高上師自己說已經卜到三聖杯，佛菩薩應允了，水子靈們就這樣強迫留給麗惠上師，蓮高上師輕鬆走人。
麗惠上師因為這個緣起，被硬逼著開辦了紫蓮冥間學校，從開始到現在，一直非常低調，根本就沒有招生，想入學還設有「一定要卜到三聖杯」的高門檻，因為多一個學生，不是多一份收入，而是多一個負擔啊！
師尊，弟子這三十多年來，很明白宗派裡流行兩種病：一種是眼紅症，自己做不到，就抵毀做得到的人；另一種是詐欺症，自己做不到，別人做到了，就聲稱自己也可以做。
師尊，您已告誡弟子們很多次：「生病要先去看醫生。」請魔軍網軍聽師尊的話，以身作則，趕快去醫院掛號，不要再來說謊害人了。
回覆刪除「菩提」我們稱為「覺」，覺的本體，稱為「真如」，又稱「自性彌陀」，這「自性彌陀」、「真如」、「菩提」或「涅槃」，它沒有形象、色彩、味道，猶如虛空，卻非虛空；雖然畢竟空，卻非如虛空一無所有，這才是真實的有。因它不來不去、不生不滅、永遠不能毀壞；因它無形無相，眾生不知，以為會說話、能思惟的才是我，而落入「常見」，以為死了是身體死了，來生換個身體再來，無非搬個家而已，但這個是「神識」。人死了，神識也跟著消滅，另外還有個真如在，因誤會不知，以能知能覺的生滅心當做永不生滅的心，而變成「常見」。唯物論的人則說，人死後什麼都沒了，就如刀子和鋒利一樣：刀之所以鋒利是因刀子存在；刀子壞了，鋒利就不存在了；所以誤以為色身死了，人心就也壞了、沒了，這叫「斷見」。
事實上並非如此，因真如無形無相，所以生命不是真實的我，而是一個假相，既然生命是假的，當証入真如時，這真如本身那有個人在？所以說無命、無人。